США 20: Иммиграция в США - уехать в Америку навсегда. А зачем? - на канале SiliconValleyVoice

Рассуждение на тему эмиграции и миграции, общего смысла данных понятий. Автор выясняет, откуда началось негативное отношение к эмиграции, почему в данном вопросе возникает много конфликтов.

Здравствуйте, друзья! У нас сегодня двадцатая, юбилейная, можно сказать, встреча на канале «Голос Силиконовой Долины». И как я не старался и не пытался уйти от вопросов, связанных с эмиграцией в широком смысле, и от политических, так получается, что не уйти. Потому что всё время частные вопросы упираются в общие и пока общие не прояснены, вроде как и частные решить не удаётся.

Поэтому я хотел сегодня поговорить об эмиграции как факторе жизни, потому что очень много спекуляций на эту тему, очень много конфликтов на эту тему. То есть люди спорят «до хрипоты» - кто предатель, кто ещё что-то. Поэтому я бы хотел поделиться соображениями на эту тему.

Дело в том, что если вы подумаете немножко, почему так получилось, что куда не пойдёшь на Земле, всюду люди живут. Это произошло потому, что они мигрировали. Мигрировали они из самых таких базовых соображений, то есть выживать надо было. Поэтому всё из-за еды в основном было, человек не выращивал еду, а прибирал то, что есть. Поэтому вот так расползалось по планете. И Америка так оказалась населена. Скажем индейцы, которые здесь были до прихода белых людей, они же тоже пришли откуда-то, а не просто так.

Поэтому, что я хочу сказать? Всегда в истории человечества были люди, которые двигались куда-то, и были люди, которые оставались на месте. То есть одни люди родились и пригодились в одном месте, а другие в одном родились, а в другом – пригодились. Это всегда было так. Если вы, например, посмотрите на историю, скажем на исход евреев из Египта – не все евреи ушли с Моисеем. С точки зрения тех, которые ушли, те, которые не ушли – не построили храм, они не создали народ и так далее. С точки зрения тех, которые остались, у них есть свои соображения, я вас уверяю, что где-то живут их потомки и до сегодняшних дней и так далее. Они не пропали. Поэтому всегда было одно и было другое.

Есть конфликт, который извне сюда приносится. Например, вот допустим мои родители, они родились где-то в Советском Союзе, а жили они всю жизнь в других местах. Где-то война, эвакуация, ещё что-то, но они не жили там, где родились. И сколько я помню людей их поколения, они двигались и это было нормально - двигаться. Комсомольские стройки, освоение целены, ещё что-то, всё время что-то происходило, такой народ двигался по стране. Проблема того, что миграция и эмиграция отличаются, состоит только в том, что пересекли границу, пересекли юрисдикцию какого-то государства, которое болезненно относится к пересечению его границ.

До Первой мировой войны вообще не было понятия визы. Вы могли жить в России, где угодно сели и поехали куда угодно в мире. В Соединенные Штаты, например, ещё сто с небольшим лет назад, 120 лет назад можно было просто приехать. Потом устроили такое место, где проверяли людей, чтобы они не были больные, чтобы у них были деньги на первое время. Понимаете, не было понятия виза. Поэтому движение людей между городами, странами, континентами всегда было нормой, никто из этого не делал далеко идущих политических выводов и никто никого не обвинял в предательстве.

Коммунисты, в этом смысле, отличались от всех других форм правления, потому что они закрутили очень интересно. Получается так: коммунистов не любишь – значит Родину не любишь. Вот скажем, белая эмиграция, она, оказывается, Россию не любила. Почему? Потому что если б она любила Россию, она тогда должна была бы любить коммунистов. И вот этот идиотизм – абсолютный идиотизм – вот этот идиотизм до сих пор живёт в очень многих головах. До сих пор слово «эмигрант» многими воспринимается как предатель.

Я вот что хочу сказать. Есть люди, которые – вот на роду у них так написано – что они, в данный момент своей жизни, они находятся в состоянии ненависти, им нужен объект, чтобы его ненавидеть. Этим объектом может быть всё, что угодно. Скажем, 150 лет назад это были немцы, вот немцы заняли все хорошие должности. Потом это были евреи, потом это были ещё кто-то. Это неважно, кавказцы. Это не суть важно. Очкарики, горбоносые, с акцентом, ещё какие-то. Это не имеет никакого значения. Существенно, что человеку нужен объект для ненависти. Объект будет найден. Тем более в масштабах современных средств массовой информации этот объект просто предоставляется организованно, централизованно, согласованно. Так вы не можете раздувать ненависть к вот этим и очень политкорректно раздувать ненависть по отношению к тем.

Поэтому как только вы выйдете из этой игры, оставите её вот этим людям, которые в состоянии конфликта, так сразу вопрос переключится в другую плоскость. В этой плоскости вы должны сказать: «А мне как лучше? Вот я какой? Я где родился пригодился или я ещё где-то пригодился?». И вот только для себя это рассматривать. Нет никакого аспекта здесь государственного, кто вместо нас будет строить. Вот тот, кому надо, тот и будет строить. А тот, кому не надо - в другом месте построит. И тот, который в другом месте построит, сделает, может, в 50 раз больше для своей страны, чем тот, который остался и там собирался сделать лучше, но сделал «как всегда». То есть изгадил всё, что мог.

Поэтому, что ещё здесь? Ну, конечно, молодёжь она более авантюристична, она больше склонна брать на себя риск какой-то. Когда у тебя нет детей, когда у тебя нет ответственности никакой – пошёл и почему нет! Люди в возрасте, люди с детьми, люди преклонного возраста, конечно, они в меньшей степени склонны этим заниматься.

Я смотрю, что в последнее время, в российских средствах массовой информации муссируется тема эмиграции. Если пойти куда-нибудь на YouTube поискать, там очень много передач, или в Google. Просто на каждом углу все обсуждают эмиграцию. Причём так обсуждают, что я думаю, зачем же вообще было говорить, если сказать нечего. Ну не суть. Вот они обсуждают.

И на днях, буквально пару дней назад, в нескольких местах прошли сообщения о том, что «Левада-центр», который проводит опросы общественного мнения, очередной раз опрашивал на эту тему. Это не первый их опрос. И у них так получилось, что люди – я за цифры не ручаюсь – от 18 до 45 лет, неважно, 22% подумывают об эмиграции, 9% систематически подумывают – это не значит, что они будут что-то делать, не дай Бог, ну в принципе. И дальше начинаются возрастные группы, они там выделяют. И получается, что те, кто помоложе, они вообще там чуть ли не 42% на эту тему задумываются, что естественно и как бы понятно, что с возрастом люди больше открыты к разным переменам. Интересно, что это в значительной степени люди молодые и в значительной степени образованные, в значительной степени это люди из Москвы или из небольших городов. И Москва понятно, потому что из Москвы куда, уже не поедешь никуда, вот только если заграницу. Из маленьких городов можно поехать в Москву, в Питер, можно же кардинально уже куда-нибудь там и поехать.

Поэтому, если только у людей нет в голове вот этих политических, навязанных коммунистами, стандартов идеологических, вот так сразу и возникает вопрос «Где мне лучше?», «Что мне больше нравится?». Можно на месте, а можно ещё как-то. «А где граница, которую я не могу перейти?». Например: «Готов ли я давать взятки, готов ли я брать взятки?». Такого плана.

Вообще, я хочу сказать, что когда вы имеете дело с конфликтными людьми, всякий конфликт – это мост, который стоит на двух опорах, на двух. Одна из них – это вот этот человек, а другая – это вы. Значит если вы будете держать эту свою опору, вот будет мост и будет конфликт. Если вы отпустите и скажете: «Я не участвую» - пусть он один держит. Он может держать, может не держать – это его дело. Но вы на себя не берите, не будьте опорой в конфликте с идиотами.

Я прочитал у Роберта Кийосаки, я не думаю, что это может его слова, но прочёл я это у него. Он там интересную фразу сказал. Он говорит: «В чём проблема разговора с идиотом? Проходит минута и уже два идиота, не один. Ты сам и тот, с кем ты разговариваешь». Поэтому исключите вот этот идиотизм из ваших рассуждений, из вашего взгляда на жизнь, из ваших контактов с другими людьми, и вы окажетесь в другом мире, очень удобном, очень хорошем, очень практичном, очень эффективном. Потому что нет ничего менее эффективного, чем, допустим, выяснение отношений со странными людьми.

В этом ключе посмотрите на вопросы эмиграции, не пытайтесь никого ни в чём обвинять, вообще не завязывайтесь на других людей – кто, что, чего и так далее. На себя посмотрите. Вот где вам лучше. Насколько вы идеологизированы. Идеологизированы – может вам лучше дома побыть и там постараться сделать лучше там, где вы живёте. Разочаруетесь – может поменяется точка зрения, приезжайте, и так далее.

Я надеюсь, что вот этот разговор поможет если не каждому, кто досмотрел до конца, то может быть кому-то из вас очистить, со стола убрать этот не нужный хлам, который не принадлежит к вопросам миграции. И это позволит вам сосредоточиться больше на существе вопроса. Счастливо!


Переехать в США сложно, но есть категории людей, которым это доступно:

— Инвесторы. Достаточно вложить от 1 миллиона долларов и через 2 года все члены семьи получат статус постоянного жителя США (виза EB-5).

— Также можно открыть филиал существующей компании в Америке или же купить готовый бизнес в США (от $100 000). Это даст право на получение рабочей визы L-1, которую можно обменять на грин-карту.

— Известные спортсмены, музыканты, писатели и прочие экстраординарные люди могут переехать по рабочей визе O-1.

— В случае притеснения со стороны государства по религиозной, политической причине или же унижений из-за принадлежности к гей-меньшинствам, вы можете запросить политическое убежище в США (asylum).

— Кратковременно можно находиться на территории США по туристической визе B1/B2.

— Также можно получить второе высшее образование в США, проучившись 1-3 года.

Напишите нам, если вы хотите эмигрировать в США и подходите по одному из пунктов выше. Мы сотрудничаем с проверенными иммиграционными адвокатами и бизнес-брокерами, которые помогут реализовать ваши мечты.

Поделиться ссылкой в соц. сетях:
Comments system Cackle

Поиск