Коренные народы Канады

История

Около 20 000 лет назад территория Канады была заселена предками индейцев, которые перебрались из Азии через сухопутный перешеек, существовавший тогда на месте Берингова пролива. Впервые европейцы появились в Канаде еще в 1 000 году, тогда же возникло норманнское поселение на острове Ньюфаундленд. Оно просуществовало немногим более года. В первом тысячелетии нашей эры до берегов Канады периодически добирались рыболовецкие суда с европейского континента, но полноценно осваивать Канаду европейцы стали уже в XVII веке.

Индейцев и эскимосов вытеснили в северные, малонаселенные районы Канады. Малые народности пытались ассимилировать: им запрещали отмечать традиционные праздники, носить традиционную одежду, лишали гражданских прав тех, кто отказывался принимать христианство. Часть индейцев была в рабстве — их продавали европейцам другие индейцы, из враждующих племен. В XIX-ХХ веках детей коренных народов сначала добровольно, потом принудительно забирали в школы-интернаты, где пытались воспитывать в традициях европейской культуры.

Современность

Сейчас индейцы Канады расселились по всей стране, добились права на самоуправление общинными землями, предъявляют претензии Папе Римскому, как главе католической церкви, и пользуются множеством привилегий от государства. Индейцы в Канаде делятся на статусных и не статусных: первые официально зарегистрированы как индейцы и имеют право на привилегии.

Хотите уехать в Канаду? Мы предоставляем поддержку в вопросах иммиграции и помогаем в получении визы. Запишитесь на консультацию, чтобы обсудить вашу ситуацию с нашими лицензированными специалистами и узнать, как мы можем помочь осуществить вашу мечту.

Там, где живут эскимосы, которые предпочитают называть себя инуитами, в 1999 году была организована федеральная территория Нунавут, на их языке «Наша земля». Она занимает одну четвертую часть территории Канады. Также существуют эскимосские резервации под названием Нунангат — на Северо-Западных территориях, в провинциях Юкон, Квебек и на полуострове Лабрадор.

По данным переписи 2016 года, проведенной Статистическим управлением Канады, более 1,6 миллиона человек в Канаде идентифицируют себя как коренные жители, что составляет 4,9% населения страны. 977 230 человек назвали себя индейцами, 587 545 — метисами и 65 025 — инуитами.

В Канаде более 600 общин коренных народов и более 60 языков. Инуиты делятся на восемь этнических групп и разговаривают на пяти диалектах. Все остальные общины и языки — индейские.

Самая крупная группа индейцев, родственных по языку — алгонкины. Среди них наиболее известны следующие народности:

• кри;
• оджибве;
• оттава;
• дене;
• потаватоми;
• микмак.

Вторая крупная группа индейцев, родственных по языку — ирокезы. В Канаде от их диалектов фактически сохранился только могаукский, на нем говорят около 3 000 человек.

Культура

Культура коренных народов очень разнообразна. Инуиты с древних времен занимались резьбой по кости и камню, это искусство сохранилось до сих пор. Регулярно проводятся фестивали горлового пения и традиционные вокальные соревнования. Издавая специфические горловые звуки, певицы соревнуются в выносливости или пытаются совместно рассказать историю.

С 1970 года раз в два года в Канаде проводят Арктические зимние игры, куда с 1990-х годов стали приглашать спортсменов Аляски, Гренландии и России. В программе:

• гонки на собачьих упряжках;
• гонки на сноубордах;
• прыжки с санями и другие традиционные прыжки инуитов;
• традиционные игры дене: метание копья, скользящего по снегу, перетягивание палки, прятание вещей в одеялах и куртках;
• ходьба на снегоступах;
• разнообразные лыжные соревнования;
• хоккей;
• фигурное катание.

Команда победителей получает переходящую статуэтку: медведь тянется к вершине бивня нарвала, символизируя дух соперничества, морж обвивает основание бивня.

Индейские народы, живущие в резервациях, сохранили навыки охоты и рыбной ловли, а также традиционные ремесла:

• плетение корзин;
• изготовление изделий из кожи;
• вышивание бисером;
• создание амулетов — ловцов снов;
• резьба по дереву.

Традиционные верования смешались с христианством. Сохранились земледельческие праздники, связанные со сменой сезонов, церемониальные танцы, древние легенды и мифы.

Слова «вигвам» и «тотем» заимствованы из оджибвейского языка. Тотем — основа религиозного культа некоторых индейских племен; название животного, которому поклоняется клан, и название самого клана.

Сейчас в Канаде есть индейские резервации, где сохраняют аутентичные поселения специально для туристов. Там проводят фестивали, экскурсии, предлагают туристам прокатиться на каноэ или на снегоходах, сфотографироваться с местной фауной.

Как вести себя с представителями коренных народов

Многие годы коренным народам, особенно индейцам, запрещали разговаривать на своем языке и открыто исповедовать традиционные религии. Во второй половине ХХ века постепенно начали признавать право коренных народов на самоопределение, но еще живы люди, пострадавшие от системы школ-интернатов, а дискриминация существует до сих пор.

Например, среди детей Северо-Западных территорий, находящихся под опекой, 98% относятся к коренным народам, хотя из общего количества детей в этом регионе к коренным народам относятся только 57%. Когда женщины коренных народов едут рожать в крупные города, так как в их регионе нет больниц, местные органы опеки проявляют к ним особое внимание. Дело не в только в разнице культур и соответственно разном отношении к детям, но и в системной предвзятости. Также среди представителей коренных народов выше уровни преступности и самоубийств.

Все это привело к тому, что в XXI веке людей, в любых целях использующих элементы традиционной культуры коренных народов, осуждают за «культурное присвоение». Например, в краже культуры обвиняют писателя Арчибальда Белани, который был женат на индианке, проработал лесником в Онтарио много лет и занимался популяризацией индейских легенд и канадской природы. Обвиняют и режиссеров, которые снимали фильмы об индейцах, даже если в главных ролях были настоящие индейцы.

Для кого-то это очевидные правила хорошего тона, но на всякий случай напомним, чего не стоит делать при общении с представителями маленьких и гордых наций:

• обсуждать с ними их историю и культуру, тем более — думая, что вы знаете ее лучше них;
• вслух восхищаться экзотической внешностью или какими-то яркими проявлениями культуры (если вы не в туристической резервации, где эту культуру демонстрируют нарочно);
• просить научить вас словам на местном диалекте;
• в принципе подчеркивать принадлежность собеседника к коренному народу.